O Mandato Perdido em Missões Modernas

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A maior necessidade dos servidores públicos é conhecer a Cristo. É por isso que os Ministérios do Capitólio se concentram em mudar os corações compartilhando o evangelho. Boa legislação é importante, mas dificilmente se pode esperar que homens e mulheres façam políticas baseadas em princípios sólidos baseados na Bíblia, se eles discordarem do autor das Escrituras. Somente o evangelho tem a eficácia de mudar um coração. Acreditamos que o objetivo mais importante da Comunidade dos Ministérios do Capitólio é evangelizar e discipular os líderes políticos. Precisamos de mais discipuladores!

Considere se existe uma base bíblica ou um chamado para ministrar aos líderes políticos. Se sim, quão importante é isso na mente de Deus? Eu acho que pode te surpreender. Continue lendo, meu amigo!

 

Ralph Drollinger

 

I. INTRODUÇÃO
Existe um mandato bíblico que trata se a missão moderna inclui servidores públicos! Este estudo pretende mostrar essa verdade, como é usada em toda a Bíblia, e ajudá-lo a construir uma convicção sobre ela.

Como funcionário público, este estudo deve fasciná-lo! Como os líderes políticos são essenciais para a Grande Comissão, segue-se que você deve estar muito envolvido em seu cumprimento. A melhor maneira de alcançar outros servidores públicos com o Evangelho de Jesus Cristo é através de esforços evangelísticos. Então, vamos explorar e examinar atentamente este mandato bíblico para alcançar líderes políticos com o evangelho.

 

II. EXPLORANDO O MANDATO
As três partes seguintes do Novo Testamento fornecem a melhor compreensão inicial desta ênfase missiológica que atravessa a Palavra de Deus.

A. 1 Timóteo 2: 1-4 (RVR1960)

“Exorto, acima de tudo, que sejam feitas orações, orações, petições e ações de graças por todos os homens; pelos reis e por todos os que estão eminentes, para que possamos viver em silêncio e em paz, em toda a piedade e honestidade. Pois isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.”

O apóstolo Paulo pede a Timóteo que ore evangelisticamente, não apenas por todos os homens em geral, mas especificamente pelos reis e por todos os que estão eminentes. Muito importante, o verso 1 começa, eu exorto. Estas palavras vêm da língua grega original: parakalo, que é uma palavra comprimida composta da preposição para e do verbo kaleo. Significa “vir com” enquanto kaleo significa “chamar”. Juntos, parakalo é um verbo enfático que significa “chamar para o lado”. É na primeira pessoa do singular: eu exorto [a você Timóteo].

Paulo intensifica esse comando com o principal, para indicar sua prioridade. Em outras palavras, Paulo queria que Timóteo se juntasse a ele orando evangelicamente pelos reis e autoridades. (Você notará que a última parte desta passagem, versículo 4, indica que o supracitado mandamento de orar é tudo o que deve ser tomado no contexto da evangelização.) O que vemos aqui não é uma idéia de última hora na mente de Paulo. A preocupação com os líderes políticos foi uma ênfase que percorreu todo o seu ministério e nasceu em sua conversão no caminho para Damasco.

Observe isso na passagem em Atos 9:15 que segue:
B. Atos 9:15 (NKJV)

“Disse-lhe o Senhor: Vai, porque este é o instrumento que escolhi para levar o meu nome adiante dos gentios, dos reis e dos filhos de Israel.”

Desde o início da chamada de Paulo, o Senhor revelou a Ananias que  Paulo seria o seu instrumento escolhido … para levar o seu nome na presença dos gentios, dos reis e dos filhos de Israel.

 

É IMPORTANTE ANUNCIAR QUE OS REIS ERAM UM DOS GRUPOS DE PESSOAS ESPECÍFICAS QUE DEUS CHAMOU PARA EVANGELIZAR

 
Havia muitas cidades no Império Romano que não haviam ouvido o evangelho. Então, a pergunta interessante deveria ser: como Paulo decidiu onde seria a próxima viagem? Certamente, havia muitos fatores considerados, mas um deles foi a presença de líderes políticos: Então, vamos ver que o seu recurso foi julgado procedente em suas viagens, isto é o que as cidades iriam a fim de estabelecer igrejas. É muito importante observar essa conexão: a grande maioria das cidades que Paulo escolheu para visitar veio de Atos 9:15. Note que essas cidades eram capitais do Império Romano. Considere o seguinte a esse respeito:

• PAFOS FOI A CIDADE DE CAPITAL DE CHIPRE

• PERGA FOI A CIDADE DE CAPITAL DE PANFILIA

• ANTIOQUÍA DE PISIDIA FOI A CIDADE DE CAPITAL DA GALÁCIA

• ICONIO FOI A CIDADE DE CAPITAL DE LICAONIA

• A THESALONICA ERA A CIDADE DO CAPITAL DA MACEDÓNIA

• ATENAS FOI A CIDADE DE CAPITAL DA GRÉCIA MODERNA

• CORINTO FOI A CIDADE DE CAPITAL DE ACHAIA

• Éfeso foi a cidade de capital ÁSIA PROCONSULAR

Paulo ministrou a judeus e gentios, mas é importante não esquecer que nesta passagem, Paulo também foi chamado para ser um missionário para evangelizar reis (Políticos). É por isso que ele foi para essas capitais, como veremos mais adiante.

C. O LIVRO DOS FATOS

Nesse sentido:

Conversões individuais de treze registradas no livro de Atos PELO AUTOR LUCAS SETE PESSOAS ESTÃO relacionadas com a política.
Essa ênfase em alcançar os líderes do governo é vividamente ilustrada na narrativa do capítulo 28. É esclarecedor notar que Lucas está escrevendo Os Fatos para Teófilo (ver Atos 1: 1). Em que ele chama excelentísimo, um título usado para abordar os governadores (ver Atos 23:26, 24: 3, 26:25). É bem possível que Lucas esteja escrevendo esses fatos, assim como o Evangelho de Lucas (ver Lucas 1: 3), com o propósito de persuadir um líder do governo a chegar à fé em Cristo. Isso explicaria por que mais da metade das histórias individuais de conversão registradas no livro de Atos envolvem pessoas relacionadas à política. O propósito de Lucas pode ter sido relacionar Teófilo com outros líderes do governo que vieram a Cristo, ou para ilustrar o cumprimento do chamado de Paulo em Atos 9:15, ou ambos. Tenha em mente a vocação comum entre as seguintes conversões:

• O ETÍOPE EUNUCO ERA O TESOUREIRO DE CANDACE, A RAINHA DA ETIÓPIA (8:27)

  • CORNELIO O CENTURIÃO FOI UM LÍDER MILITAR DE 100 HOMENS (10:17)

• BLASTO ERA UM HOMEM DE CONFIANÇA DO REI (12:20)

• SERGIO PAULO ERA UM GOVERNADOR PROVINCIAL ROMANO (13: 7)

• DIONISIO FOI O JUIZ DO AREÓPAGO (17:34)

• PUBLIO FOI O GOVERNADOR DE MALTA (28: 7)

O chamado de Paulo em Atos 9:15 dá uma idéia de por que ele queria visitar Roma e depois viajar até a Espanha. Em Atos 23:11 o Senhor revelou a Paulo que ele deveria testificar Dele em Roma:

“Seja corajoso, Paulo, pois como você testificou de mim em Jerusalém, também deve testificar em Roma.”

 

O apóstolo desejava ter comunhão com a igreja em Roma (Romanos 1: 10-12), mas ele tinha pelo menos um outro motivo para fazer a jornada: evangelismo. Isso é evidente em Atos 27:24, onde o Senhor acrescenta que Paulo “deve ficar diante de César”. Portanto, por obediência ao seu chamado, Paulo foi forçado a levar o evangelho a César. A história mostra que César não foi salvo, mas em Filipenses 4:22 diz que Paulo foi usado por Deus de uma maneira poderosa no palácio do imperador:

“Todos os santos vos saúdam e especialmente os da casa de César.”

 

Paulo era um homem regido pela vívida memória de sua conversão, conforme registrada em Atos 9 – e pela especificidade de seu chamado para alcançar os líderes mundiais com o evangelho.

COMO LÍDER POLÍTICO, VOCÊ ESTÁ ESPECIFICAMENTE QUALIFICADO PARA SEGUIR A CHAMADO DE PAULO
É lógico supor que a missão de Paulo à Espanha estava de algum modo alinhada com seu chamado, e ele o fez. A Espanha era uma colônia rica em minerais na extensão mais ocidental do Império. Ele tinha uma população de judeus e gentios que não ouviram o evangelho. A Espanha teve uma contingência de líderes políticos? Sim. O orador Quintiliano, o escritor Marcial e o estadista Séneca residiam lá.

 

Os imperadores romanos Trajano e Adriano também nasceram lá. De acordo com Clemente de Roma (escritor 95 d.c.), Paulo chegou à Espanha e “deu seu testemunho diante dos governantes”. O apóstolo trabalhou para alcançar líderes políticos com o evangelho. Sua profunda preocupação com a salvação dos políticos talvez explique por que ele deu um enfático mandato a Timóteo na passagem mencionada (1 Timóteo 2: 1-4).

 

Tudo isso serviu de suporte para a ênfase na vida ministerial de Paulo. Em resumo, Paulo instruiu Timóteo a orar pela salvação dos líderes políticos romanos. O mesmo princípio se aplica a todos os crentes hoje: os cristãos devem querer ver seus líderes políticos conhecerem a Cristo. De fato:

DE GÊNESIS AO APOCALIPSE, O POVO DE DEUS ESTÁ PROCURANDO UM MINISTÉRIO EVANGELISTA PARA OS LÍDERES POLÍTICOS NAS NAÇÕES ESTRANGEIRAS
Este ardente zelo evangelístico abraçou a vida de Paulo após sua conversão a Damasco. Essa mesma ênfase existe nas Escrituras.

 

III EXPANDINDO O MANDATO
Além do apóstolo Paulo, o apóstolo Pedro também exemplificou essa ênfase do ministério no Novo Testamento. Avançando da era da igreja e depois do fechamento da igreja, os santos da tribulação terão um ministério para os reis incrédulos.

Olhando para o outro lado na Bíblia, a nação de Israel no Antigo Testamento, o povo escolhido de Deus sob a antiga aliança, estava destinado a ser um farol, um representante da glória do Senhor, brilhando todas as nações dos gentios do mundo . E nesse sentido, ainda mais especificamente, a nação de Israel foi destinada por Deus a testificar Dele para os líderes políticos naquelas nações gentias! Nós veremos isso em algumas passagens selecionadas depois.

O ponto é este: o ministério de alcançar líderes políticos é mantido em destaque em toda a Escritura. Em suma, um dos servos escolhidos de Deus declara a esse respeito: “Eu falarei do vosso testemunho perante os reis e não me envergonharei” (Salmos 119: 46).

 

 

IV. EXPLORANDO O MANDATO
A proposta de que hoje há um mandato faltando nas missões modernas (a de alcançar os líderes políticos como primeira prioridade) pode ser demonstrada a partir das seguintes épocas de revelação bíblica. Essas passagens indicam um fio histórico de ênfase próximo ao coração de Deus que infelizmente foi subestimado na missiologia cristã de hoje.

 
A. O Ministério de Israel no Antigo Testamento

Deus prometeu a Abraão que um dia ele receberia terra, teria descendentes numerosos e seria abençoado por Deus (ver Gênesis 12: 1-3). Quatro séculos se passaram para os descendentes de Abraão crescerem de uma família de 12 tribos e finalmente para a nação de Israel. O Senhor os chamou do mundo para serem seu “tesouro especial”, “um reino de sacerdotes e pessoas santas” (Êxodo 19: 5-6). Extrinsecamente, Israel foi chamado para proclamar as excelências de Deus a todas as nações vizinhas.

Deus pretendia que Seu povo se tornasse uma luz para as nações gentias em um sentido geral; e mais especificamente, Ele esperava que Seu povo fosse uma luz para os líderes dessas nações. Isaías 60: 3 afirma isso:

“E as nações virão para a tua luz e reis para a luz do teu nascimento.”

Isaías 49: 6-7 e 62: 1-2 sugerem o mesmo tipo de ministério para Israel. O Senhor esperava que os líderes gentios prestassem atenção ao Seu povo escolhido, uma nação separada para Seus propósitos. No entanto, a única maneira de isso acontecer seria se Israel usasse alguma forma de ministério evangelístico neles. No entanto, em um sentido histórico geral:

ISRAEL FALHOU EM SEU MINISTÉRIO PARA AS NAÇÕES ESTRANGEIRAS E SEUS LÍDERES. NO ENTANTO, O ANTIGO TESTAMENTO FORNECE VÁRIOS EXEMPLOS ONDE OS OBJETIVOS DE DEUS REALMENTE SE CUMPRIRAM EM DIFERENTES PESSOAS
Uma ilustração da obediência de Israel ao chamado de Yahweh para alcançar líderes políticos é a Rainha de Sabá, quando ela visita Israel durante o reinado de Salomão (compare com 1 Reis 10: 1-9).

A rainha havia percorrido uma distância de 2.253 quilômetros para ver a esplêndida cidade de Jerusalém – ela não se decepcionaria. 1 Reis 10: 5 diz que, como resultado de sua visita, ela ficou impressionada (uma frase eufemística semelhante à de hoje, “ela apenas ficou de boca aberta!”). A rainha foi esmagada e procedeu, como resultado, para louvar o Senhor (veja 1 Reis 10: 9). Lucas 11:31 indica que durante esse tempo ela se converteu. O ponto é claro: o testemunho de Salomão (até este ponto) se mostrou convincente na evangelização dessa líder estrangeira.

 

Uma segunda ilustração da obediência de Israel ao seu chamado para alcançar os líderes políticos das nações gentias é quando Salomão terminou o templo. Ele deu graças a Deus. Durante a oração de ação de graças, ele lembrou a Israel que o Senhor os abençoou com um propósito: “para que todos os povos da terra saibam que o SENHOR é Deus e que não há outro” (1 Reis 8:60). ). O templo até incluía uma tribuna para os gentios adorarem a Javé, de acordo com o propósito de proclamar Deus às nações. Quando as nações viram a luz de Israel, a esperança era que, como a rainha de Sabá, eles viessem de longe, conduzidos por seus reis, para adorar o Deus de Israel.

 

Declare Isaías 60:11 neste sentido:

“Suas portas estarão continuamente abertas; não se fecharão de dia ou de noite, para que as riquezas das nações te sejam trazidas, e os seus reis sejam levados para ti.

A oração de ação de graças no templo também ilustra que Deus queria que Israel fosse magneticamente atraente para as nações gentias e seus líderes.
Essa ideia é ilustrada novamente e de outra maneira pelo ministério profético de Jonas. Embora relutante ministro judaico, Jonas finalmente foi (em uma “baleia” em um transporte alternativo) para a cidade gentia de Nínive e convocou seus cidadãos a se arrependerem de seu mal. Muitos ouviram e logo Jonas teve a oportunidade de chamar o rei ao arrependimento. Ele também ouviu e depois ordenou a toda a cidade que seguisse seu exemplo em uma passagem muito profunda das Escrituras (Jonas 3: 3-9).

Em suma, como ilustrado nas três passagens mencionadas, Israel tinha um grande chamado para alcançar as nações do mundo com a glória de Yahweh, e um aspecto importante era alcançar os líderes dessas nações gentias.

B. O MINISTÉRIO DE JESUS E OS DISCÍPULOS

Além da missão anteriormente vista ilustrada por Paulo e os três exemplos de Israel no Antigo Testamento, quando Jesus comissionou seus doze discípulos, ele disse, “e perante governadores e reis sereis levados por minha causa, em testemunho para eles …”. Portanto, Ele enviou seus discípulos com a tarefa de evangelizar os líderes políticos.

 

C. O MINISTÉRIO DOS APÓSTOLOS

Como um crescendo para as várias conversões relacionadas à política no livro de Atos, como mencionado acima, lembre-se que Paulo procurou ministrar a César e sua família, visitando Roma. E como uma obra-prima, ele queria visitar a Espanha para pregar o evangelho aos líderes que residiam lá (Romanos 15: 23-24). Portanto, a ordem posterior que Paulo dá a Timóteo (1 Timóteo 2: 1-4) (como anteriormente notado no estudo) e Tito (Tito 3: 1) salientar a importância da realização deste mandato hoje na era da a Igreja.

 

No entanto, Paulo não foi o único apóstolo envolvido com uma paixão para ministrar aos reis; Pedro tinha as mesmas aspirações, embora não fosse tão direto.

 

Em 1 Pedro 2:12, Pedro exortou os ouvintes a viverem uma vida exemplar entre os gentios com um único propósito: glorificar a Deus no dia da visitação. Esta linguagem petrina é a sua maneira de dizer que ele queria que os gentios que tinham entrado em contato com eles fossem salvos: para ver os gentios conhecerem a Cristo.

Ele sabia que a má conduta na igreja levaria a um pobre testemunho na comunidade e que permaneceria no caminho, isto é, que o mau comportamento arruinaria seu testemunho.

Curiosamente, os versículos 13 e 14 de Pedro 2 desenvolvem essa ideia com respeito e especificidade para os líderes políticos. Simples e curtas, evangelismo Gentile reis e governadores, só será eficaz na medida em que os crentes humildemente submeter-se a eles e as leis promulgadas (contanto que eles não são claramente anti-bíblico, é claro).

Então, quando lemos 1 Pedro 2:13 -14: Para o bem do Senhor, submetam-se a toda instituição humana, seja ao rei, ao superior e aos governadores, como ele os enviou …

No contexto que está estabelecido: a razão para tal submissão aos legisladores – é com o objetivo principal de ser uma boa testemunha para eles. Essa ideia geralmente não é extraída desse verso, mas, no entanto, é importante para a tese deste estudo da Bíblia.

 

D. O MINISTÉRIO DOS SANTOS DA TRIBULAÇÃO

Durante o discurso nas Oliveiras, em Marcos 13, Jesus ensinou sobre eventos que se desdobrariam durante a tribulação. As guerras irromperão, desastres naturais ocorrerão e a perseguição será comum para os seguidores de Cristo. Marcos 13: 9 conclui essa descrição adicionando:

“Mas olhem para si mesmos; porque eles vos entregarão aos conselhos e nas sinagogas vocês serão açoitados; e perante governadores e reis te levarão por amor de mim, por testemunho contra eles.

Espero que estejamos arrebatados antes este meu amigo, acho que os seguidores de Cristo serão arrebatados antes disso, que aqueles que vêm a Cristo durante a Tribulação, dos quais falamos aqui, ser testemunhas de líderes do governo.

Curiosamente Jesus fez menção específica de evangelizar os líderes políticos
Esse é um ponto que vale a pena ver. Marcos 13: 9 diz que os crentes “e antes dos governadores e reis o levarão por minha causa, por um testemunho para eles”. Portanto, o fio do ministério para aqueles que estão na arena política continua mesmo durante esta era futura. de grande agitação.

 

E. O MINISTÉRIO DOS SANTOS MILENARIOS

Após a segunda vinda de Cristo, o povo de Deus não mais ministrará aos reis, porque eles mesmos se tornarão reis (ver 2 Timóteo 2:12, Apocalipse 5:10, 20: 4, 6). Aqueles que foram redimidos receberão o privilégio de governar na terra. Quando Cristo voltar e o Seu Reino chegar, concederá aos crentes as posições de governo semelhantes às que existem hoje. Os crentes então governarão com perfeição sob a autoridade do “Rei dos Reis”. A liderança política perfeita de Cristo e Seu chamado é uma característica que está faltando em todos os líderes políticos anteriores no mundo caído de hoje (ver Gênesis 3). Louvado seja Deus pelo dia futuro!

O tipo de ministério mudará, de um para buscar um para ser – mas o grande interesse apaixonado de Deus pelos líderes do governo, no entanto, permanecerá intacto mesmo durante o Reino Milenar.

 

V. PARTICIPAÇÃO NO MANDATO
A Grande Comissão inclui um elemento específico, e eu acho que a ênfase estratégica para alcançar líderes políticos em todo o mundo com o Evangelho de Jesus Cristo. Essa visão torna-se bastante evidente e importante a partir das passagens examinadas neste estudo. Os Ministérios do Capitólio são uma resposta a este mandato. Congratulamo-nos com esta sociedade neste chamado específico de Deus! Você está buscando o que é mais importante – protos – em relação ao cumprimento da Grande Comissão?

 

Autor Ralph Drollinger

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original em Inglês:
https://capmin.org/es/el-mandato-perdido-en-las-misiones-modernas/

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