A Igreja não pode se calar diante do crime da pedofilia

 

 

A pedofilia é um dos mais graves problemas em nossa sociedade.Lamentavelmente, ao contrário do que gostaríamos, nossas igrejas estão repletas de relatos de crianças e adolescentes que sofreram ou sofrem com a pedofilia.

Infelizmente não são poucas as crianças que vivem uma vida de horrores, sofrendo as agruras de uma relação despótica, ditatorial e pervertida por parte dos seus pais e familiares.
Segundo as estatísticas, nosso país encontra-se entre os que mais sofrem com a pornografia infantil. Para nossa tristeza e vergonha, centenas de casos de abuso sexual infantil podem estar acontecendo onde menos se espera. E para quem pensava que a igreja nunca sofreria desse mal, se enganou.

 
Pois é, lamentavelmente não são poucos aqueles que sofrem abusos sexuais tendo suas vidas marcadas para sempre. Quantos, por exemplo, não vivem um “inferno” na alma em vista de um abuso sofrido? Quantos não carregam no peito a dor de terem sido vítimas de uma ataque pedófilo?

 

Isto posto, penso não dá para ficar calado diante um absurdo desse quilate. Sem a menor sombra de dúvida a Igreja de Cristo não pode se omitir diante de tamanho descalabro.
Ao contrário de alguns, acredito piamente que, aqueles que acobertam os que cometem atos de pedofilia pecam contra a Santidade de Deus. Além, é claro, de consentir de forma velada, com a dor daquele que foi violentado sexualmente. Ademais, na minha perspectiva, penso que a pedofilia é um dos crimes mais hediondos que alguém pode cometer e que aqueles que cometem essa aberração precisam ser presos e punidos com o rigor da lei.
Pense nisso!

 

Renato Vargens

10 Dicas para Pais que desejam criar meninos que respeitam meninas

 

Não são poucos os homens que tratam muito mal suas mulheres. Lamentavelmente tornou-se comum encontrarmos maridos desrespeitando suas esposas, tratando-as como coisas, desprezando-as, humilhando-as, jogando-as fora como objetos descartáveis.
Penso que em parte isso se deva a criação, bem como a educação dada pelos pais aos seus filhos, que as vezes mostram aos seus meninos uma forma equivocada de lidar com as mulheres.

 
Diante do exposto, resolvi escrever dez dicas para pais que desejam criar meninos que respeitem meninas, senão vejamos:

 
1- Ensine seus filhos a tratarem meninas de forma respeitosa, levando-os a entender que elas não devem ser consideradas um simples objeto de prazer, descartando-as no “lixo” quando “não servirem mais”.

 

2- Ensine seus filhos a tratarem meninas com educação, carinho e afetividade.

 
3- Ensine seus filhos a protegerem meninas. As Escrituras nos mostram isso de forma extremamente clara, levando-nos a entender que homens precisam proteger suas mulheres.

 
4- Ensine seus filhos a amarem as meninas tratando delas com amor sacrificial, assim quando casarem, poderão colocar em prática o ensino bíblico de que maridos devem amar suas esposas assim como Cristo amou sua igreja.

 
5- Ensine seus filhos a ouvirem as meninas, bem como seus conselhos, suas dicas e considerações.

 
6- Ensine seus filhos a serem parceiros das meninas, levando-os a entenderem a importância de viverem juntos a vida comum do lar, como também a serem copartícipes de sonhos, alvos e quimeras.

 
7- Ensine seus filhos a valorizarem meninas, como também suas profissões, formações acadêmicas e muito mais.

 
8- Ensine seus filhos a tratarem as meninas como iguais. Homens e mulheres diante de Deus são iguais, do ponto de vista bíblico o homem não é superior a sua esposa. Os homens e mulheres se complementam, possuem funções diferentes, na igreja, na família e na sociedade, mas, diante de Deus são iguais.

 
9- Ensine seus filhos a servirem as meninas tratando-as com consideração, respeito e dignidade.

 
10- Ensine seus filhos a se relacionarem com meninas de forma que Deus seja glorificado.

 
Pense nisso!

Renato Vargens

Deus favorece os meninos em vez das meninas?

 

Feliz sexta-feira. Encerramos a semana com esta pergunta em nossa caixa de entrada de e-mail: “Pastor John eu sou uma mãe de três meninas doces, e meu marido e eu as amamos muito. Estamos esperando um quarto filho (a). Nós vivemos na Índia, onde um garoto é preferível a uma garota. Muitos cristãos ao nosso redor nos dizem que estão orando para que tenhamos um menino agora. Um pastor que conhecemos nos contou a história de que ele foi uma noite inteira a uma montanha para orar por um filho e mais tarde ele recebeu um filho. Nós valorizamos uma garota da mesma forma que um menino. Meu marido acha que é especial ter um menino também, alguém que carrega nossa linhagem familiar, e na Bíblia um homem foi pedido em oração e dado (como Samuel).

 

“Mas é certo preferir  pedir a Deus um gênero específico ou deveríamos simplesmente confiar na soberania e bondade de Deus, para nos dar o que ele acha que é certo para nós? Ou devemos ser persistentes em nossas orações por um menino? Orar por um garoto me faz sentir às vezes eu quero menos uma menina e ficaria menos feliz em recebê-la. E na Bíblia há uma bênção especial ou herança para um menino, que uma garota não pode ter? ”

 

Bem, eu ouço duas perguntas distintas e muito boas. Número um: Existe uma base bíblica para algum tipo de bênção especial ou herança para um menino que uma garota não pode ter? Esse é o número um. Número dois: É certo preferir ou pedir a Deus um menino ou uma menina a qualquer momento?

 

Então deixe-me dar o primeiro primeiro, porque eu acho que é de longe o mais fundamentalmente importante e é isso que eu quero fazer é estabelecer algumas fundações. Porque, é claro, há apenas efeitos enormes e assassinos de preferir garotos a garotas em todo o mundo por causa da forma como o aborto é usado para se livrar das garotas e assim por diante. Assim, nós, como cristãos, precisamos profundamente, estabelecer biblicamente a origem, propósito e o valor da feminilidade. Então, eu vou para lá mesmo que seja um pouco mais profundo do que esta pergunta foi feita.

 
Deixe-me começar com o Gênesis, onde todos esperariam que eu começasse. “Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o criou; homem e mulher os criou ”(Gênesis 1:27). Portanto, havia uma harmonia original, pois tanto o homem quanto a mulher desfrutavam do favor de Deus e do privilégio extraordinário de estar na própria imagem de nosso Criador. E nessa condição pacífica de pré-queda, havia uma harmonia de papéis complementares que então, no outono, foram arruinados. A imagem não foi destruída, mas foi danificada. E parte do dano dessa imagem é como nossos papéis uns com os outros são tão conflitantes hoje que é muito difícil encontrar nossos papéis em relação um ao outro, agora que o pecado entrou no coração de toda mulher e de todo homem.

 

Aí vem um segundo texto crucial sobre o lugar, o destino e a dignidade da mulher. Isto é de 1 Pedro 3: 7: “Maridos, vivam com suas esposas de maneira compreensiva mostrando honra para a mulher como o vaso mais fraco” [que não é um juízo de valor, que é apenas uma declaração de fato: fisicamente mais fraca] vocês são herdeiros da graça da vida ”. Isso é surpreendente.

E em 1 Pedro o termo “graça” – é claro o que isso significa – e “a vida” é eterna, esta é a graça de herdar a vida eterna. E o estresse nessa cultura que foi provavelmente mais chocante do que a nossa, é que você vive, cara – Sr. Marido – você vive com uma mulher que está destinada a herdar o mundo, porque é isso que você é prometido em Cristo. Ela será uma rainha do universo e você dormirá na mesma cama com esse ser maravilhoso. Então, acorde com a realidade do que você está lidando aqui. É por isso que ele diz assim, eu acho.

 

E depois há mais um. Este é realmente surpreendente para as pessoas a maneira como Paulo sublinha a herança igual da mulher e do homem, porque é certo em um lugar onde eles pensam que ele está fazendo o oposto. Então, isto é Gálatas 3:26, onde Paulo diz: “Em Cristo Jesus, todos são filhos de Deus pela fé”. Agora, muitas mulheres têm suas costas aqui. Tipo, “Ei, você está me deixando de fora, porque estamos dizendo filhos em vez de filhos e filhas”. Entenda isso. Quando Paulo diz às mulheres na Galácia: “Vocês são todos filhos de Deus”, o que ele está dizendo é que filhos naquela cultura e em muitos lugares hoje tinham o direito de primogenitura ou o privilégio de herdar e as filhas não tinham.

 
Eu estou lhe dizendo: “Vocês são filhos”. Entenda isso, mulheres? Eu estou lhe dizendo: “Vocês são filhos de Deus. Você herdará a maneira como um filho herda de um pai ”. Se cegarmos aqui esse problema de tradução e traduzirmos“ filhos e filhas ”, perderá todo o seu poder para dizer às mulheres:“ Você é igual a um filho. Quando eu te chamo de filho, estou dizendo que você herdará. ”

E assim ele continua assim:“ Porque muitos de vós [homens e mulheres] como foram batizados em Cristo, vestiram a Cristo. Não há judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem macho nem fêmea, pois todos são um em Cristo. E se você é de Cristo, então você é filho e herdeiros de Abraão [porque todos vocês são filhos] de acordo com a promessa ”(Gálatas 3: 27–29).

Assim, as mulheres herdam as promessas de Abraão tanto quanto os filhos. Esse é o ponto de partida bíblico. Existem diferenças, claro, no que filhas e filhos farão na vida. Ela será capaz de ter filhos. O filho não poderá ter filhos. Então isso é uma benção que ela tem e que ele não terá. Ele será capaz de gerar filhos e levar uma esposa e família que ela não poderá fazer como mulher. Há diferenças no que você pode ser e fazer por causa da sexualidade, mas a questão maciça e importante é que homens e mulheres têm uma herança comum à imagem de Deus e em valor diante de Deus e no destino da herança de Deus.

 

Agora a questão é: você pode orar por um ou outro? Você deveria preferir um ou outro? E eu aprecio muito a pergunta porque acho que todo mundo que tem filhos tem que perguntar isso. E eles perguntam se eles dizem isso em voz alta ou não, porque você está se perguntando: o que vamos ter? E o que você gostaria de ter e devo pedir a Deus para influenciar esse processo? E quando você tem duas garotas, você deveria pedir um menino? E nós tivemos quatro meninos. Devemos pedir uma garota? Ou nós tivemos um menino. Devemos pedir uma menina e depois outra pedir uma menina e depois outra pedir uma menina e depois outra? Ou não deveríamos?

 

E então aqui está a minha resposta: Há perigos e há mandados para orar dessa maneira. Os perigos são – apenas mencionar um casal – que você pode orar por um filho ou uma filha pelas razões erradas. Seria errado orar por um sexo porque você não valoriza o outro de uma maneira bíblica. Isso seria errado e isso é verdade em todo o mundo para muitas pessoas.

 

Seria errado orar por um ou outro por razões meramente terrenas ou egoístas como, preciso de mais ajuda na cozinha. Ou precisamos de mais ajuda na fazenda. Eu apenas acho que esses tipos de meramente – e a palavra meramente é importante – meramente egoístas, razões terrenas seriam erradas. E então temos que nos guardar. Se vamos orar, melhor orar com muito cuidado.

 
E um segundo perigo são as feridas que poderiam vir a uma criança se a criança sentisse: “Eu não fui procurada. Eles queriam uma menina e eu sou um menino ou eles queriam um menino e eu sou uma menina ”. Esse é um perigo que todo pai precisa ser muito, muito alertado.

 

Mas não há apenas perigos, existem mandados. Eu acho que é um bom desejo dado por Deus que uma mãe tenha um tipo único de desejo de uma filha e um pai terem um tipo único de desejo por um filho. E parte disso é que ambos querem – e querem, com razão – construir nesta criança algo que Deus fez com eles para serem como aprenderam a ser mulher ou homem.

 

Uma mulher passou toda a sua vida aprendendo o que significa ser uma mulher piedosa. Ela adoraria construir isso em uma garotinha que cresce para ser uma mulher piedosa. E um homem passou toda a sua vida tentando descobrir o que significa ser um homem para Deus e ele adoraria construir isso em um filho. Esses são bons desejos. E querer que um ou ambos não estejam errados.

 

Um segundo mandado seria que pode haver algumas configurações na vida em missões ou em dificuldades únicas de um perigo genético, digamos, se você soubesse que uma garota tinha uma propensão genética única que o garoto não teria ou alguma coisa nesse sentido que você diria a Deus: peço que me dê um filho ou uma filha. Portanto, minha conclusão é: testem suas motivações pelas Escrituras e perguntem a Deus de acordo com o desejo do seu coração e deixem claro a Deus, ao seu cônjuge e a todos os filhos: Nós amaremos o dom de Deus para nós – incapacitados ou capazes, homens ou mulheres Vivendo por muito tempo ou vivendo curto – nós amaremos o presente de Deus para nós com todo nosso coração e acreditaremos que Deus sabe melhor.

 

 

John Piper (@JohnPiper) é fundador e professor de desiringGod.org e chanceler do Bethlehem College & Seminary. Por 33 anos, ele serviu como pastor da Igreja Batista Belém, Minneapolis, Minnesota. Ele é autor de mais de 50 livros, incluindo Desiring God: Meditações de um hedonista cristão e mais recentemente Exultation Expository: Christian Preaching as Worship.

 

Autor: Pr. Jonh Piper

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original:
https://www.desiringgod.org/interviews/does-god-favor-boys-over-girls

O que a adoção me ensinou

Quatorze anos atrás, hoje, minha esposa e eu saímos de um orfanato russo com dois meninos de um ano de idade. De repente, pela primeira vez, eu era pai e ela era mãe. De repente, o pequeno Maxim era “Benjamin Jacob Moore” e o pequeno Sergei era “Timothy Russell Moore”. Tudo mudou para todos nós, para a vida.
Como escrevi no meu livro Adopted For Life, Deus usou essa experiência para mudar toda a minha vida. Ele me ensinou muito sobre sua paternidade, muito sobre o evangelho, muito sobre a comunidade e muito sobre a missão da igreja. Mas as pessoas às vezes me perguntam: “Desde então, o que você aprendeu sobre se tornar uma família por meio da adoção?”
O principal é que as convicções forjadas lá no calor de julho da antiga União Soviética apenas se cristalizaram mais. Como pai de cinco filhos agora, alguns por essa adoção e alguns pela maneira mais típica, estou tão convencido como sempre que a adoção, em uma família ou na Família de Deus, é “real”. Não existe tal coisa A economia de Deus como “filho adotivo”, somente uma criança que foi adotada na família. “Adotado” define como você veio para a casa, mas não define você como outro tipo de membro da família.

 

No livro de Romanos, Paulo define todos os cristãos, judeus e gentios, como tendo recebido um “espírito de adoção” comum (Rm 8:15; 9: 4).

Eu também aprendi muito sobre a dificuldade de adoção. Fomos abençoados quando recebemos nossos dois filhos, mas não sabíamos o quão difícil seria. Nós nunca tivemos filhos antes, então simplesmente nos ajustamos ao novo normal. Como os meninos nunca tinham comido alimentos sólidos, um deles estava traumatizado pela textura da comida, enfiava nas bochechas e engasgava. Ensiná-lo a comer era a coisa mais estressante que eu já vivi, enquanto eu sentava em sua cadeira e persuadia: “Chew! Chew! ”Em um ponto, eu me virei para Maria e disse:“ Espere! Eu, pela primeira vez, realmente adquiro todo o conceito de “leite para carne” do Novo Testamento. ”

 

Mas então nosso filho vomitou toda aquela comida, e minha percepção exegética se foi.
Minha avó costumava sempre dizer sobre a Depressão, o que eu ouvi quase todo mundo daquela época dizer: “Nós éramos pobres, mas não sabíamos que éramos pobres”. Eu posso me relacionar. Ajustar-se à vida em uma nova casa naquele primeiro ano foi difícil, mas nós realmente não sabíamos disso. Eles eram nossos filhos e nós apenas amamos e disciplinamos e rimos o nosso caminho através dele. Quando nosso próximo filho nasceu para nós, quando bebês, nos entreolhamos por cerca de seis meses e dissemos: “Isso é incrivelmente fácil!”

 
Acho que as coisas teriam sido muito diferentes, se tivéssemos entrado em pânico com cada pilha de alimentos acumulados que encontramos em casa ou com todos os tipos de bolas jogados. Se tivéssemos tentado relacionar tudo isso de volta a algum tipo de possível história de horror de adoção, ou tentado atribuir uma síndrome a tudo isso, provavelmente nunca teríamos se unido como fizemos, como uma família. Mas nós fizemos, e nós somos.

 

Essa dificuldade alegre é exatamente igual ao evangelho equivalente no Espírito de adotar a graça. Às vezes nós, como igreja, não reconhecemos como uma nova família parece estranha. As pessoas em nosso meio vêm a conhecer a Cristo; eles aprendem a gritar “Abba”, mas ainda há um longo e difícil ajuste a ser feito. Às vezes, eles se perguntam se são bem-vindos porque não sabiam como encontrar Ageu em suas Bíblias, ou porque não tinham lembranças da Escola Bíblica de Férias. Se a igreja é a casa de Deus, não vemos esses novos crentes ansiosos e esforçados como nossos convidados ou nossos projetos ministeriais. Eles são nossos irmãos e irmãs. Não é nenhum fardo andar ao lado deles, firmando a cruz nas suas costas. É só o que você faz quando você é da família.
Quatorze anos depois, esses garotos estão crescendo e tenho orgulho deles. Vamos celebrar o “Dia de Moore” hoje e vou recontar a história da transição do orfanato para a mesa de jantar. E eu vou lembrar que fiz a mesma transição, e digo a mim mesma uma velha e antiga história também. Mas, acima de tudo, vou apenas agradecer a Deus, pois me lembro desses dois órfãos emacipados naquela instituição, e os vejo sentados juntos, em família.
Eles são meus amados filhos, e com eles estou bem satisfeito.

 

Autor: Dr. Russell Moore

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original:
https://www.russellmoore.com/2016/07/27/what-adoption-has-taught-me/

Sobre adoção e cuidados órfãos: uma proposta de resolução

Ontem enviei uma resolução ao Comitê de Resoluções da Convenção Batista do Sul de 2009. O Comitê de Resoluções tem o poder total de recusar ou reescrever qualquer resolução, portanto, só porque isso é enviado, não significa que ele será votado pela SBC. Isso é inteiramente a critério do comitê. No entanto, abaixo está a resolução que enviei para sua consideração.
“Sobre a adoção e cuidados órfãos”
CONSIDERANDO QUE, no evangelho, recebemos o “Espírito de adoção”, pelo qual não somos mais órfãos espirituais, mas somos agora amados filhos de Deus e co-herdeiros com Cristo (João 14:18; Romanos 8: 12-25; Gl 3 : 27-4: 9; Ef 1: 5); e
CONSIDERANDO que o Deus que agora conhecemos como nosso Pai se revela como um “pai dos órfãos” (Sl 68.5) que concede misericórdia aos órfãos (Dt 10:18; Oséias 14: 3); e
CONSIDERANDO QUE, nosso Senhor Jesus acolhe os pequeninos (Lucas 18: 15-17), implora pela vida dos inocentes (Sl 72: 12-14), e nos mostra que seremos responsabilizados pela nossa resposta aos “ menores destes meus irmãos ”(Mateus 25:40); e
CONSIDERANDO QUE, a Escritura define “religião pura e imaculada” como “visitar órfãos e viúvas em sua tribulação” (Tg 1.27); e
CONSIDERANDO que os poderes satânicos têm combatido crianças e bebês do Faraó a Moloch e Herodes e, agora, através dos horrores de uma cultura de divórcio, uma indústria de aborto e as pragas globais de doenças, fome e guerra; e
CONSIDERANDO QUE, os Batistas do Sul têm articulado um compromisso inequívoco com a santidade de toda a vida humana, nascida e não nascida; e
CONSIDERANDO QUE, uma denominação de igrejas definida pela Grande Comissão deve se preocupar com o evangelismo de crianças – incluindo aquelas que não têm pais; e
CONSIDERANDO que mais de 150 milhões de órfãos agora definham sem famílias em orfanatos, casas de grupos e sistemas de colocação na América do Norte e ao redor do mundo; e
CONSIDERANDO QUE, nosso Pai ama todas essas crianças, e uma grande multidão delas nunca ouvirá o evangelho de Jesus Cristo; portanto, seja
RESOLVEU-SE que os mensageiros da Convenção Batista do Sul, reunidos em Louisville, Kentucky, de 23 a 24 de junho de 2009, expressam nosso compromisso como uma denominação de igrejas para se unirem a nosso Pai em busca de misericórdia para os órfãos; e seja mais
RESOLVEU-SE que convocamos cada família batista do sul a orar pedindo orientação sobre se Deus os está chamando a adotar ou promover um filho ou filhos; e seja mais
RESOLVIDO, que encorajamos nossos pastores e líderes da igreja a pregar e ensinar sobre a preocupação de Deus com os órfãos; e seja mais
RESOLVEU-SE que elogiamos as igrejas e os ministérios que estão equipando as famílias para fornecer recursos financeiros e outros recursos àqueles chamados a adotar, por meio de doações, fundos equivalentes ou empréstimos; e seja mais
RESOLVIDO, que pedimos ao nosso Conselho de Missão Internacional e ao Conselho de Missão da América do Norte que priorizem o evangelismo e ministério para órfãos ao redor do mundo, e procurem maneiras de energizar os Batistas do Sul por trás dessa missão; e seja mais
RESOLVIDO, que encorajamos as igrejas Batistas do Sul a se unirem a outros cristãos evangélicos no reconhecimento de 8 de novembro de 2009, como “Domingo dos Órfãos”, enfocando aquele dia em nossa adoção em Cristo e nosso fardo comum para os órfãos do mundo; e seja mais
RESOLVIDO, que esperamos que o que Deus está fazendo na criação de uma cultura de adoção em tantas igrejas e famílias possa nos indicar uma unidade do evangelho que é definida não pela mesmice racial, econômica ou cultural da “carne”, mas pela união e paz do Espírito. em Cristo Jesus; e seja finalmente
RESOLVIDO, que nós oramos por um derramamento do Espírito de Deus nas congregações Batistas do Sul, para que nossas igrejas cada vez mais anunciem e imaginem, em palavras e atos, que “Jesus ama as criancinhas, todos os filhos do mundo.

 

Autor: Dr. Russell D. Moore

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original:
https://www.russellmoore.com/2009/05/19/on-adoption-and-orphan-care-a-proposed-resolution/

Datado de 19 de maio de 2009

Adoção, Identidade e Kung-Fu Panda

Meus ombros ficaram tensos, enquanto eu olhava para os meus filhos, comendo pipoca nos assentos ao meu lado. Não é que eu ache que nunca haveria um filme que pudesse desenterrar algumas conversas familiares estranhas e potencialmente traumáticas. É só que eu não esperava que fosse o Kung-Fu Panda Dois.
Neste filme de animação, há um sub-enredo de adoção que eu não estava totalmente preparado para entrar. Acontece (alerta de spoiler) que o protagonista do panda, Po, descobre que seu pai não é seu pai biológico. Ele foi encontrado, abandonado, em uma caixa de nabo quando ele era um filhote. Po descobre que havia uma antiga profecia de que o rei perverso seria derrotado por um panda. O rei tentou destruir, preventivamente, todos os pandas para garantir que seu rival nunca surgisse. Eu acho que você poderia dizer que ele estava perturbado e toda Jerusalém com ele (Mateus 2: 3), mas essa é outra história.
O filme lida de forma intermitente com Po buscando responder a pergunta: “Quem sou eu?” É encontrando seu lugar na velha profecia que ele descobre sua identidade e chega a paz com quem ele é.
Eu estremeci, não porque o filme abordasse a adoção, mas porque o velho ganso parecia gaguejar, quase com vergonha, quando “admitiu” que seu filho havia sido adotado. Meus ombros relaxaram enquanto o filme lutava com o que eu achava ser um modo útil e basicamente afirmativo da vida com o que é um dos aspectos mais perturbadores da adoção.
Muitas (embora não todas) crianças que foram adotadas eventualmente fazem o tipo de perguntas difíceis que este filme levanta no meio de toda a sua diversão e tolice. Um pode ser assombrado com perguntas “Quem sou eu” e “What if” e “Why”. Em certo sentido, todos nós enfrentamos essas questões, independentemente de nossas origens. Mas, para as crianças que foram adotadas, muitas vezes há um senso especial de desamparo diante delas.
Se o darwinismo social fosse verdade, então essas questões seriam sombrias. Nesse mundo, a pergunta “quem é você” é primeiramente respondida pela constituição genética. Se você não conhece seu histórico biológico completo, nunca poderá saber quem você é. Mas, como aqueles que apostaram nossas vidas no túmulo vazio de Jesus, sabemos que esse não é o mundo real.
Se você foi adotado, não há nada de errado em querer descobrir tanto sobre a sua origem quanto quiser. Não há nada de errado em querer conhecer seus pais biológicos ou outros parentes biológicos. Isso faz parte da sua história. Mas a palavra “parte” é realmente importante.
Se você conhece a Cristo, medite na providência de Deus em sua história pessoal. Você é quem você é, e você pertence onde você está, porque você está exatamente onde Deus planejou que você seja, para se tornar a pessoa que você é. Nada acontece com você por acidente. Todas as coisas, até mesmo misteriosamente aquelas coisas horríveis que Deus odeia, entra de alguma forma em um drama cósmico secreto em que tudo funciona em conjunto “segundo o conselho da sua vontade” (Ef. 1:11).
Não importa quão horrível seja sua história, você não é uma aberração e sua vida não é um acidente. Sim, os genes são importantes. Você tem os genes que Deus queria que você tivesse. Sim, nutrir é significativo. Você tem os pais que Deus queria que você tivesse. É a interação entre os dois que faz de você quem você é. Apesar de todos os reducionismos da nossa idade, chegamos a ser o tipo de pessoa que somos por uma curiosa combinação de genes, educação e decisões livres. Você não está cativo de nada disso.
E no seu caso, como no caso de todos nós, Deus orquestrou todos esses fatores para formar você no tipo de pessoa que você é, com os tipos de experiências que você tem. Por quê? Você pode não saber por milhares de anos. Se você está em Cristo, Deus está preparando você para governar o cosmos. Ele quer que você seja quem você é em Cristo e esteja pronto para este reinado.
Este filme foi divertido duas horas; e realmente foi divertido. Eu diria “dois polegares para cima”, mas você pode pensar que eu estava fazendo uma piada sobre pandas, polegares e design inteligente. Mas além de todo o entretenimento, me perguntei se a dor animada na tela à nossa frente poderia ter provocado alguma dor real nas pessoas que eu mais amo.
Quando saímos do teatro, eu cutuquei um pouco, para iniciar qualquer conversa que precisássemos ter. “O que você achou do filme?”, Perguntei. “Quando ele começou a atirar aquelas balas de canhão”, meus filhos responderam, “foi legal”.
Eles não parecem ter nenhum tipo de “crise de identidade” neste momento, mas tenho certeza que sim. A cada minuto de cada dia, eu luto se sou quem eu era em meus próprios termos, o que a Bíblia chama de “a carne”, ou se sou quem Deus me disse para estar no evangelho, um filho amado e herdeiro.
E, como um panda animado que conheço poderia dizer, isso é simplesmente fantástico.

 

Autor: Dr. Russell D.Moore

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original:
https://www.russellmoore.com/2011/06/05/adoption-identity-and-kung-fu-panda/

Como as igrejas podem criar uma cultura de adoção

Ainda tinha aquele cheiro, como uma mistura de tapete novo e velha senhora.

Maria e eu olhamos uma para a outra enquanto nos levantávamos neste auditório familiar. Foi o primeiro lugar que nós já vimos um ao outro – de pé bem aqui, enquanto eu corria da chuva e ela estava dobrando um guarda-chuva encharcado. Eu andei por esta porta milhares de vezes.

Meus pais me carregaram nessas portas algumas semanas depois do meu nascimento. Eu passei por eles todos os domingos de manhã da minha infância, com uma Bíblia e um envelope de oferta na mão. Todo verão eu caminhava por essas portas – carregando uma bandeira ou uma Bíblia para a rodada de compromissos da Escola Bíblica de Férias, as coisas mais próximas que tínhamos de uma liturgia ou de um calendário do ano cristão.

Eu olhei para a janela, bem ao lado das grandes portas de vidro. Esse foi o filho do pregador que quebrou com uma pedra, e nós todos nos espalhamos, sabendo que ele iria conseguir. Esta foi a minha igreja em casa. Fazia muito tempo desde que entramos neste auditório, e agora tínhamos duas pequenas mãos segurando nossos dedos.

Nossos garotos tinham, eu tenho certeza, nenhuma ideia de quão grande era para nós tê-los aqui conosco. Para eles, era apenas outra igreja em algum lugar. Mas para mim, foi tudo.

Para a maioria das igrejas, a adoção não é uma prioridade, e isso não é porque os membros da igreja são anti-adoção. É porque a adoção parece estranha para alguns deles e irrelevante para os outros. Torna-se um foco apenas quando um membro da igreja enfrenta pessoalmente infertilidade, ou conhece crianças particulares sem pais. Até então, para a maioria de nós, a adoção raramente cruza nossas mentes.

 

É por isso que o primeiro passo para uma igreja amiga da adoção deve ser o púlpito. Isso parece óbvio, mas é menos óbvio do que parece. Ao dizer que os pastores deveriam pregar sobre adoção, não estou falando primariamente de “conscientizar” sobre a adoção, da mesma forma que um diretor do ensino médio pode “aumentar a conscientização” em um discurso sobre uma campanha de arrecadação de fundos para o novo estádio de futebol.

A pregação não é simplesmente um meio de transmitir informações. O ato de pregar, então, carrega consigo, se é a pregação bíblica fiel do evangelho, a autoridade do próprio Jesus. Essa é a diferença entre o ato de pregar e o ato de dar palestras – a diferença entre “Assim diz o Senhor” e “Parece para mim”.

O pregador, além disso, deveria pregar sobre adoção com especificidade.

O pastor não sabe exatamente como uma prioridade de adoção funciona em cada vida ou família individual, mas ele pode promover a causa provocando perguntas. Ele pode perguntar, por exemplo, em uma mensagem sobre a pobreza ou a santidade da vida humana, se Deus pode estar chamando alguns na congregação naquele dia para adotar, se Deus está chamando alguém para dar dinheiro para financiar uma adoção. Ele pode chamar seu povo para orar por como Deus os usaria para servir os órfãos, seguido por informações sobre como eles podem cumprir qualquer compromisso que Deus ponha em seus corações com informações de contato sobre grupos dentro da igreja capazes de ajudar.

Pastores e líderes da igreja também podem criar uma prioridade para adoção, destacando as adoções dentro da igreja. Esta não é uma maneira de “elogiar” os pais adotivos, mas sim de fazer com que a adoção pareça menos “estranha” para o resto da congregação.

Em quase todos os cultos da igreja, há aqueles que começariam a pensar se deveriam ou não adotá-los se apenas virem alguém que tenha feito isso. Quando as pessoas vêem e conhecem crianças que foram adotadas, de repente, a realidade não é abstrata para elas. Quando eles ouvem a palavra “órfão”, eles param de pensar em um rosto triste em um filme e começam a pensar em “Caleb” ou “Chloe”, que se senta no banco na frente deles.

Algumas igrejas têm um tempo de “dedicação do bebê” ou “dedicação de pais e filhos”, em que oram por recém-chegados dentro da congregação. Algumas congregações são de um tamanho tão grande, que esse tipo de celebração anual é o que é prático. Para outras igrejas, no entanto, pode haver um tempo no final do culto sempre que um bebê nasce ou uma criança é adotada por uma família dentro da igreja.

Isso poderia levar apenas três ou quatro minutos com reconhecimento e uma oração de agradecimento. Em igrejas maiores, isso poderia ser feito via vídeo. O objetivo seria contrapor-se à crescente visão utilitarista da cultura sobre as crianças, acolher as crianças como bênçãos de Deus e encorajar as famílias a considerarem a adoção de órfãos em suas casas.

Um pastor-herói meu costumava concluir cada batismo permanecendo no batistério, mergulhando as mãos na água e anunciando: “E ainda há espaço para mais.” Era a maneira dele de convidar aqueles que ouviam entrar na comunhão de Cristo sem demora. Um pastor poderia ter grande efeito se realizasse um tempo de oração por adotar famílias, seguido da declaração ao seu povo: “E ainda há mais crianças lá fora que precisam de pais piedosos”.

Outro aspecto chave do ministério da igreja local em direção à adoção é o da administração econômica.

Se os apóstolos lembram até mesmo o próprio Paulo de “lembrar-se dos pobres” (Gl 2,10), então certamente o restante de nós precisa de tal lembrança. O pastor pode se levantar e dizer: “Temos um casal sem nome em nossa congregação que está orando pelo dinheiro que será necessário para adotar uma criança, imagino se o Senhor está chamando alguém aqui para ajudar a fazer isso acontecer”. ao permitir que os doadores o façam anonimamente, sabendo que serão recompensados ​​integralmente no Tribunal.

Os pastores podem encorajar a adoção também à medida que enfatizam continuamente a santidade (e dignidade) da vida humana, incluindo a vida dos deficientes, os “ilegítimos” e os que ainda não nasceram.

Algumas das mulheres da sua congregação são vulneráveis ​​à propaganda abortista precisamente porque ela sente que perderá sua igreja se as pessoas da igreja souberem da vergonha de sua gravidez. Fale com essa mulher do púlpito – e para seu marido ou namorado ou pai. Fale diretamente com o abortista, que pode ter escorregado pela porta dos fundos ou pode se deparar com uma gravação da mensagem. Fale diretamente do horror do julgamento que virá por aqueles que derramam sangue inocente. Mas fale também diretamente que o julgamento caiu sobre o corpo trêmulo de um Jesus crucificado. Avise do inferno, mas ofereça misericórdia – misericórdia não apenas no Tribunal, mas misericórdia nas células/grupos e nos corredores de sua igreja.

Sua congregação pode incentivar e equipar a adoção de bebês e crianças. Sua igreja pode pregar o evangelho e cuidar dos vulneráveis. Você pode fornecer os fundos e o incentivo e o apoio de oração para um número incontável de famílias da Grande Comissão. Se a adoção for uma prioridade, as congregações precisarão se mobilizar para isso. Afinal, é preciso mais do que uma aldeia para adotar uma criança, pelo menos para aqueles de nós em Cristo. É preciso uma igreja.

 

Este artigo é adaptado da nova edição do meu livro Adoptado para a Vida: A Prioridade da Adoção para Famílias e Igrejas Cristãs.

 

Autor: Dr. Russell D. Moore

Traduzido por Filipe Paulo Christian

Fonte Original:

https://www.russellmoore.com/2015/11/23/how-churches-can-create-a-culture-of-adoption/

Criação de Filhos, HOJE!

Talvez um dos mais maiores desafios de se ter filhos é que a maioria da minha idade NÃO FOI CRIADA PARA TER FILHOS.

Não foram ensinados que um dia seriam pais e mães. A ideia de cuidar do irmão (quando é que se tinha) já era estranha. O homem não aprendeu a cuidar da mãe e da irmã; a mulher não sabe suas responsabilidades do lar e nunca aprende a trocar uma fralda e ficar noites acordadas por causa de algum bebê.

Some-se isso ao fato de que a paternidade/maternidade envolve completa mudança nas perspectivas e envolve um altíssimo teor de mudança de rumo e a tragédia está anunciada.

Por isso, se hoje você tem filhos, não os crie SOMENTE para uma boa carreira. Resgate a importância da família, do casar cedo e ter filhos ainda na flor do vigor físico e mental. A escola e faculdade podem dar uma ajuda na parte técnica, mas NADA substituirá os ensinamentos aprendidos em casa e que serão gravados no coração.

Autor

Filipe Machado, do Ministério Homens de Honra CV

Sobre Filhas e Namoro: Como Intimidar Pretendentes

Texto de Jen Wilkin

Tenho duas filhas adolescentes, então foi com um certo interesse que li um artigo recente intitulado “Formulário Para Namorar Minha Filha.” O artigo era muito engraçado, brincando com a idéia do estereótipo do pai com a espingarda e a filha apavorada enquanto negociavam o âmbito complicado de um primeiro encontro. Depois blogueiros cristãos se apoderaram deste conceito e, em sua maior parte, estas versões também eram engraçadas. Havia alguns temas comuns: pretendentes desempregados e de calças largas, pais proferindo ameaças inspiradas em Chuck Norris. Não perdi o meu senso de humor bem desenvolvido, até que cometi o erro tático de olhar alguns dos comentários. E então, simplesmente fiquei triste.

Aqui está o comentário que me deixou mais triste, postado por um pai cristão bem intencionado:

Cara, isto é incrível. Minha filha tem apenas 2 anos, mas vou imprimir isto e colocar na porta da minha geladeira. Obrigado por seu piedoso exemplo.

Oh céus.

OK, a piada acabou. Mano, vamos falar de estratégia por um momento. É só isto que você tem? Você precisa de um plano melhor, além destas técnicas de intimidação de baixa voltagem. Afinal de contas, ela é sua filha. Então, vamos falar francamente sobre o que você precisa fazer para proteger os interesses dela quando se trata de namoro. Em vez de brandir uma espingarda ou apresentar um formulário, é necessário construir um muro.

Isso mesmo, você me ouviu; construa um muro. Entre no modo “Rapunzel.” Construa-o tão alto que só o mais forte dos pretendentes poderá escalá-lo. Mas não espere até que sua menina seja uma adolescente, mano. Comece agora. Comece ontem. Não há tempo a perder.

Construa um Muro

Em Cantares 8.8-9 ouvimos a esperança de uma família de que sua irmãzinha se torne uma mulher com pujança e dignidade. Adivinhe qual metáfora eles usam para descrever este tipo de mulher? Um muro. Sua irmã os assegura no versículo 10 que ela realmente é um muro, completo, com torres. Sua declaração indica certeza de que ela não somente é forte, mas também capaz de se defender contra quaisquer pretendentes que não sejam dignos. É isto o que você quer, mano. Você quer um muro.

Eis o problema com as piadas sobre espingardas e formulários postadas na geladeira: para qualquer pessoa que esteja prestando atenção, estas coisas anunciam que você espera que sua filha nāo tenha discernimento. Saiba que sua filha está prestando atenção. E não fique chocado se ela se comportar conforme suas expectativas. Talvez seja melhor se preocupar menos com aterrorizar ou pré-ajustar pretendentes e se preocupar mais com preparar sua filha para escolher sabiamente. E isto significa construir um muro.

Ao invés de intimidar todos os potenciais pretendentes à sua filha, crie uma filha que os intimide por si própria. Porque, sabe o que é intimidador? A pujança e a dignidade. A fé profunda. A auto-confiança. A sabedoria. A bondade. A humildade. A diligência. São estes os tijolos que constroem o muro que resiste aos avanços do Calça-Larga, independentemente de você aparecer com sua espingarda carregada ou não. Um pretendente inapto considera nada mais aterrorizante, do que uma mulher que sabe o seu valor perante Deus e perante sua família.

Forte Demais?

Mas eis a dura realidade: se você criar esta filha, ela provavelmente intimidará também um bom número de “bons rapazes cristãos”. Porque vários destes rapazes tem umas idéias malucas sobre o que significa estar no comando. Fico espantado e triste com a freqüência com que ouço jovens rapazes solteiros dizerem de mulheres solteiras brilhantes e talentosas, “Nossa, ela é tão forte que eu não acho que poderia liderá-la.” O que nessa altura faz com que muitas mulheres solteiras brilhantes e talentosas comecem a considerar maneiras de “diminuirem sua intensidade” ou “se tornarem um pouco mais suaves”.

Crie uma filha forte, mesmo se; não, especialmente se, isto significa que possíveis pretendentes questionem se podem “liderá-la”, seja lá o que isto signifique para eles. Você acabou de identificar estes pretendentes como inelegíveis, sem mesmo precisar de um processo de candidatura. Liderança não se trata de uma pessoa forte procurando pessoas mais fracas para liderar. Trata-se de pessoas humildes procurando aqueles cujas áreas compensem suas fraquezas e complementem suas próprias áreas fortes. Líderes fortes se cercam de pessoas fortes, não de pessoas fracas. Ao invés de considerar os pontos fortes dos outros ameaçadores, eles os celebram e os fomentam. Este é um princípio básico de gestão, mas temo que jovens rapazes cristãos e pais cristãos bem intencionados que têm filhas, tenham ficado um pouco confusos com este conceito.

Guarde Sua Espingarda

Frequentemente penso que se avaliássemos cuidadosamente como criamos nossos filhos com a mesma intensidade com que planejamos enfrentar futuros pretendentes a nossas filhas, deixaríamos de especular sobre espingardas e formulários e começaríamos a construir aquele muro. Então, bem intencionado pai de uma criança de 2 anos, por favor, não clique em “imprimir” naquele formulário por enquanto. Ao invés de interrogar o homem que sua filha traz para casa, interrogue o homem que a trouxe para casa do hospital. Ela não necessita de jactância tardia sobre suas intenções de protegê-la dos Calça-Larga idiotas quando for uma adolescente. Ela necessita que você se empenhe e invista em seu caráter agora mesmo.

Então, guarde sua espingarda. Pegue a sua prancheta de treinador. Sente-se junto dela quando ela prepara um cházinho de brincadeira. Ensine-a como trocar um pneu e como ligar o cortador de grama. Delibere com ela sobre política e economia e teologia. Elogie uma roupa nova ou uma nota alta em matemática. Diga a ela que você a acha absolutamente linda. Ajoelhe-se a beira de sua caminha com chenille cor-de-rosa e ore intensamente. Crie sua filha com um coração e mente totalmente municiados, para que uma espingarda carregada não seja necessária. Ela não deve necessitar que você afugente pretendentes fracos. Deixe que sua própria força e dignidade façam isto. Decida não se contentar com nada menos do que a melhor proteção para sua filha. Decida ser o tipo de homem que você quer que ela traga para casa. Decida construir um muro.

“Que faremos por nossa irmã, no dia em que ela for pedida em casamento? Se ela for um muro, edificaremos sobre ela uma torrezinha de prata…” (Cantares 8.8–9).

Traduzido por Will Jessie Dias

Jen Wilkin é esposa, mãe de quatro filhos maravilhosos, e luta para que mulheres aprendam a amar a Deus com suas mentes através do estudo fiel da Palavra. Ela escreve, dá palestras e ensina a Bíblia para mulheres. Ela mora em Flower Mound, Texas, e sua família congrega na The Village Church. Jen é autora de “Women of the Word: How to Study the Bible with Both Our Hearts and Our Minds” (Mulheres da Palavra: Como Estudar a Bíblia com os Nossos Corações e Nossas Mentes) (Editora Crossway). Você pode encontrá-la em seu blog jenwilkin.blogspot.com.  *HGTV é um canal a cabo com programas de casa e família.

http://www.thegospelcoalition.org/pt/article/sobre-filhas-e-namoro-como-intimidar-pretendentes

Várias Maneiras de SER HOMEM?!

Texto-Bíblico: Romanos 1:18-32

Recentemente, assistindo vídeos no youtube pude me deparar com uma campanha publicitária interessante, porém infeliz em seu conteúdo. A campanha publicitária é da empresa de perfumes e cosméticos Natura, que tem diversos produtos. Dentre eles tem uma linha de produtos voltados para os homens.

E justamente essa campanha se referia a essa linha ou série de produtos, Natura Homem. É interessante vermos diversas empresas que oferecem bons produtos para nichos específicos, como produtos só para mulheres, ou somente para homens, ou crianças, etc. Pois cada um de nós seres humanos temos características diferentes de acordo com esses grupos, mas até mesmo entre as mulheres existem imensas diferenças, como tipo de cabelo, pele, hábitos, etc.

Porém, a infelicidade dessa campanha específica é que ela é uma campanha ideológica. E se junta a tantas outras campanhas de empresas que resolveram abraçar a ideologia de gênero, bem como bandeiras como o feminismo e a agenda/ativismo LGBT.

A Campanha em questão é essa no link abaixo:

https://www.youtube.com/watch?v=W5SAmO6ZzF8

Nela encontramos a afirmação que dá título a esse artigo “Várias maneiras de ser homem”. Como assim? Existe mesmo isso? O que a Bíblia e a Ciência tem a dizer sobre isso?

Tem várias maneiras de um prego ser prego? Um leão ser leão? O sol ser sol? E por vai. Todas as coisas que existem tem características e qualidades que as tornam únicas e diferenciadas das demais coisas.

Ou seja, nasceu menino é menino. Se você é um homem, você não pode e nunca será qualquer outra coisa. Você pode até mudar a sua aparência, comportamento e hábitos. Mas nunca haverá de fato uma mudança genuína de quem realmente você é de fato, HOMEM!

Ao mesmo tempo que rejeita o que a Bíblia tem a dizer sobre o que significa ser homem, essa campanha anuncia uma mentira deturpada, corrupta e depravada ao rejeitar o que a ciência também estabelece como fatos científicos.

Não há e nem existem várias maneiras de ser homem!

Só uma maneira de ser homem, sendo homem. De acordo com o que a Bíblia e a Ciência estabeleceram como sendo peculiar, natural e certo ao homem ser, ter e fazer.

– Somente um homem e uma mulher podem formar família.

– Sexo só é bom, agradável e perfeito quando feito por um homem e uma mulher. Além de ser natural, é também completamente funcional.

– Homossexualismo, transsexualismo e todas as demais variantes disso são chamadas de pecado por Deus. E pela ciência, podemos ver claramente com provas e evidências científicas que nasceu menino é menino, nasceu menina então é menina. Não existem meios termos. Do micro ao macro, um homem é um homem. E uma mulher é uma mulher. Da concepção até a morte de um indivíduo, ele ou ela serão sempre os mesmos.

– Para uma empresa vender e lucrar, ela não precisa e nem deveria levantar bandeiras ideológicas e políticas. Basta que produza e ofereça de fato bons e excelentes produtos e serviços. E isso BASTA, nada a mais. Principalmente, quando é propaganda enganosa e ideológica. Lucram com a imoralidade e depravação da sociedade ao fazerem isso.

– Na campanha é citada a palavra VERDADE, bem como “Celebrar todas as maneiras de ser homem”. Uma coisa não condiz com a outra, não mesmo. O que a Natura afirma em sua campanha não condiz com a VERDADE e, muito menos celebra a verdadeira maneira de ser homem.

– SER HOMEM É SER MACHO, SIM! Não falo de ser machista, mas sim exercer suas funções e instintos como macho. Ou seja, relacionamentos heterossexuais. Homem e Mulher e nunca o contrário disso.

 

Uma observação sobre o presente artigo

Ao escrevê-lo, expresso minha liberdade de crença, convicção e liberdade religiosa por que crer no que a Bíblia estabelece.

E ao discordar, contra argumentar e me opor ao que é declarado e afirmado nessa referida campanha publicitária. Uso da minha liberdade de expressão garantida pela atual constituição em vigência no nosso País.

Quanto a ser homofóbico (e suas variantes) aguardem um artigo que tratarei sobre esse assunto e o que realmente significa isso. Pois ter pensamentos e convicções diferentes é respeitar a liberdade religiosa e de expressão das outras pessoas também.

 

 

 

Em Cristo Jesus,

Filipe Paulo Christian